성경본문 : (출애굽기 20:12-17)

 세상에서 가장 아름다운 것 세 가지가 있는데 그것은

활짝핀 꽃이요,
아기의 웃음 소리요,
어머니의 사랑이라고 합니다.

땅 위에 머리를 두고 사는 사람들 중에 가장 큰 소망이 무엇이냐고 물으신다면, 백이면 백 모두가 행복한 가정일고 대답할 것입니다.

미래를 향하여 현실을 등지고 사는 염세주의에 가가운 삶을 사는 사찰(寺刹)의 비구승들과, 천주교회 신부(神父)들까지도 결혼을 찬양하고 나섭니다.

일찍이 비스마르크는 많은 단어들 중에서 가장 부러운 단어 두 개를 지적하기를, 그 하나 는 신사이며, 또 하나는 가정이라고 했습니다.

왜 가정이 그렇게 중요합니까? 그것은 가정이 지상의 낙원인 동시에 인생의 안식처이기 때문입니다.

평화와 행복의 보금자리이기 때문입니다.

우리는 아침에 집을 나와 사회에서 동분서주(東奔西走)하다가 저녁이 되면 가정으로 돌아갑니다. 이 세상에서 피곤한 인생이 돌아갈 곳은 가정입니다.

동양의 옛 성현들은 이 세상을 물건 만드는 공장과 전쟁터로 비유했습니다.

공장에서 땀흘려 일하던 젊은이들이, 생존 경쟁에 시달리던 사람들이, 전쟁터에서 적과 싸우던 군인들이, 돌아갈 가정이 없다면 휴식할 안식처가 없다면, 그 얼마나 외롭고 쓸쓸하겠습니다? 그러나 나를 반겨주는 가정이 있다면 모든 외로움은 일시에 사라질 것입니다.

로버트 푸로스트는 "가정이 무엇이냐?"라는 질문에,

"가정이란 내가 언제고 가고 싶을 때 갈 수 있는 공간이고, 언제고 나를 반겨 받아 주는 공간"이라고 대답했습니다. 그러나 오늘날은 가고 싶을 때 갈 수 있는 공간이 점점 사라지고, 꼭 떠나가고 싶어하는 공간으로 바뀌고 있습니다.

가장 행복한 가정의 요소를 생각해 봅니다.

(1) 아내는 남편에게 복종하며 사는 가정입니다.

골로새서 3:18에 "아내들아 남편에게 복종하라. 이는 주 안에서 마땅하니라"고 했습니다.

아내의 순종은 노예적이거나 비민주적이 아니라, 행복한 가정의 가장 중요한 요소가 됩니다.

첫째로, 남편은 아내의 머리가 되기 때움입니다(엡 5:23). 머리란 권위를 뜻합니다.

둘째로, 자녀교육상 순종해야 합니다(엡 6:1)

셋째로, 복음을 전하는 기회가 됩니다(벧전 3:1). "아내된 자들아, 이와 같이 자기 남편에게 순복하라. 이는 혹 도를 순종치 않는 자라도 말이 많지 않고, 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게 하려 함이니라."

남편에게 잘 복종하는 아내는 그 남편이 또한 아내에게도 복종하게 됩니다.

6.25 당시 군대에서 있었던 일이라고 합니다. 부대장이 결혼한 군인 3,000명을 불러 놓고 묻기를, "너희들 중에 내 주관 보다는 아내의 주관대로 더 따르는 이는 이쪽에 서고, 아내의 주관 보다는 내 주관대로 하는 이는 저쪽에 서라"하니, 아내의 주관대로 따르게 된다는 쪽에 가서 서는 이가 2,999명이고, 한 명 만이 자기 주관대로 한다고 저쪽에 가서, 서니 부대장이 묻기를 "너는 얼마나 고집이 세기로 이 쪽에 와서 섰느냐?"하니, 그 사병이 대답하기를 "아닙니다. 대장님 제 아내가 제게 부탁하기를 어제 제 아내의 꿈자리가 좋지 않으니 사람이 많은 곳에는 절대 가서 서지 말라고 했습니다."하더랍니다. 그 군인은 부대장의 명령에 불순종하면서까지 자기 아내의 말에 순종했습니다. 그 가정은 분명히 행복한 가정일 것입니다.

여기 자기 아내의 말을 잘 듣지 않고 자기 주관대로만 하시는 분은 늙어서 후회하지 말고 나처럼 아내의 말을 잘 들으시기 바랍니다.

(2) 가장 행복한 가정은 남편이 아내를 사랑하며 사는 가정입니다.

① 왜 남편이 아내를 사랑해야 합니까?

창세기 2:21-23을 보면 "여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고… 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니 아담이 가로되 이는 내 뼈 중에 뼈요 살 중에 살이라"고 하였고, 창세기 2:24절에는 "이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한몸을 이룰찌로다"고 하였으니 그러므로 남편이 아내 사랑하는 것은 당연합니다.

에베소서 5:28에 "이와같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 제 몸 같이 할찌니 자기 아내 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라"고 하였습니다.

② 어떻게 사랑할 것입니까?

주님이 교회를 위해 자기를 내어준 것 같이 희생적으로 남편은 아내를 사랑해야 합니다. 에베소서 5:25에 "남편들아, 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라"고 하였습니다.

사실 여러분은 과거에 허물 많은 죄인이었으나, 주님의 십자가의 희생 제물로 인하여 지금은 하나님의 자녀가 되었고, 영광스러운 만왕의 왕 그리스도의 신부가 된 것 같이, 아내의 부족과 허물이 있다해도 주님의 희생적 사랑으로 아내를 사랑할 때, 그 가정은 행복한 가정이 될 수 있는 것입니다.

③ 남편은 아내를 보양하고 보호해야 한다.

에베소서 5:29에 "누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회를 보양함과 같이 하나니"라고 하였고, 남편은 영적 육적 안정감을 가지도록 자기 희생을 다해야 합니다.

남편은, 아내가 의식주 문제에 불안하거나 걱정 근심을 가지지 않도록 최선을 다하고, 풍요롭게 살수 있도록 정성어린 온정이 깃든 지속적인 사랑과 보호를 아끼지 아니해야 합니다.

남편은 뼈빠지게 돈이나 벌어다 주는 기계로, 아내는 그 돈으로 치닥거리나 하는 것으로 끝나는 가정이 아니라, 서로 아끼고 순종하여 천국을 이루는 행복한 부부이어야 합니다.

(3) 가장 행복한 가정은, 부모가 자녀에게 낙심하지 않도록 용기를 주어야 합니다.

골로세서 3:21에 "아비들아, 너희 자녀를 격노케 말찌니 낙심할까 함이라"고 했습니다.

지혜로운 부모들에게는 자기 자녀들에게 들어주는 귀를 가졌고, 칭찬하는 입이 있으며, 사랑의 채찍을 들며, 범사에 본을 보이고, 항상 자녀를 위하여 기도합니다.

여러분의 자녀가 제일 존경하는 이도 우리 부모님이요, 제일 비밀이 없는 이도 부모님이 되지 못하면 좀 더 노력해야 할 것입니다.

(4) 가장 행복한 가정은 모든 일에 주를 두려워 하는 마음으로 성실합니다.

골로새서 3:22에 "종들아, 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하며 성실한 마음으로 하라"고 했습니다.

가장 행복한 자의 삶은, 가정에서나, 일터에서나, 교회에서나, 자기에게 부여된 사명에 충성을 다하는 사람에게 찾아옵니다.

내게 가장 행복한 순간은 가정과, 사회와, 교회에서 내게 주신 사명을 완수할 때입니다.

예수님도 종의 형체를 자져 사람들과 같이 되었다고(빌 2:7)하셨으니, 우리도 종된 신분으로 충성할 것입니다.

(5) 가장 행복한 가정은, 자녀들이 부모에게 효도를 하는 것입니다.

출애굽기 20장에서 십계명이 기록되어 잇습니다.

제1계명에서 제4계명까지는 인간이 하나님께 지켜야할 계명이고, 제5계명에서 제10계명까지는 사람과 사람 사이에 지켜야할 계명입니다. 그런데 부모 공경이 사람에게 주신 계명 중 첫째인 것은, 인간이 지상에서 제일 먼저 해야 할 일은 부모 섬기는 일이란 뜻이기도 합니다.

예수님은 세상 30년 생활에서도 부모님을 모셨고, 십자가상에서도 어머니의 여생을 요한에게 부탁하실 만큼 효성이 지극하셨습니다.

출애굽기 21:15에는 "자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라"하였고, 17절에는 "그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라" 하였습니다. 또, 잠언 23:22에는 "너 낳은 아비에게 청종하고 네 늙은 어미를 경히 여기지 말지니라" 말씀하였고, 25절에는 "네 부모를 즐겁게 하며 너 낳은 어미를 기쁘게 하라"하였으며, 잠언 30:17에는 "아비를 조롱하며 어미 순종하기를 싫어하는 자의 눈은 골짜기의 까마귀에게 조이고 독수리 새끼에게 먹히리라"라는 무서운 말씀으로, 부모님께 효도하지 않으면 멸망된다는 교훈을 하였습니다.

성경 말씀 어느 한 곳에라도 부모님께 불효해도 좋다는 교훈이 없습니다. 그러므로 성경 말씀의 교훈으로 보아 기독교는 효도의 종교임을 확신할 수 있습니다.


종교의 3대 요소는 ;

첫째 신(神),
둘째 내세(來世),
셋째 고등윤리(高等倫理)가 있어야 하는데,

유교는 신과 내세가 없음으로 종교가 될 수 없습니다. 그래서 유생들은 종교의 조건을 갖추기 위하여 신을 모시게 되었는데 그 신이 바로 조상입니다. 조상신이 복(福)도 주고 화(禍)도 줄 수 있다고 믿었습니다. 그래서 조상의 무덤을 잘 쓰려고 애를 씁니다.

여기에서 문제가 생기는 것입니다. 기독교는 오직 여호와 하나님만 복의 근원이 되시는 것을 믿기 때문에 유교의 조상신은 우리가 볼 때는 우상이 되는 것입니다.

그러면 어떻게 부모에게 효도할까요.

첫째로, 마음으로 평안함을 드려야 합니다.

잠언 17:1 "마른 떡 한 조각만 있고 화목하는 것이 육선이 집에 가득하고 다투는 것보다 나으리라" 했습니다. 어떤 자식은 부모의 마음을 박박 긁어주어 마음이 편치 못하여 잠을 못 이루는 부모님이 계십니다.

둘째로, 물질로 봉양해야 합니다.,

부모는 부자인데 자식이 가난한 것은 부모에게 잘못보인 자식입니다. 그런데 요즘은 자식은 부자이나 부모는 가난한 이가 많습니다. 말로만 효도하지 말고 부모님을 위하여 물질을 쓸 수 있는 효심이 있어야 합니다. 여러분은 혹시 자식을 위하여 쓰는 돈은 아깝지 않고, 부모님을 위하여 쓰는 돈은 아까워 하지나 않습니까?

셋째로, 생존해 계시는 동안 효도해야 합니다.

돌아가신 다음에 야단스럽게 차려놓고 자기네가 다 먹어 버리는 것은 효도가 아니고 불효입니다.

어거스틴은 어머니의 시신 앞에서"나무가 고요하려고 하나 바람이 잠잠해 주지 않고, 내가 어머니에게 효도하려니 기다려 주지 않고 가셨다"고 탄식했습니다.

효도는 부모님 생전에 해야 합니다.

넷째로, 천국으로 모셔야 합니다.

제일 큰 효도는 부모님의 영원한 안식에 들어가 쉴 수 있도록 전도해서 구원받도록 하는 것입니다. 여러분의 부모님을 아무리 세상에서 잘 섬겼어도 천국으로 모시지 못했다면 그것은 큰 불효입니다.

옛날 고려장 시절에 유복자가 먹을 것을 사다가 어머님 앞에 놓으면서 자기 자식들 보고 "얘들아, 이리와 할머니와 이것을 먹어라" 하니, 아이들이 먹으면서 우리가 먹기 전 할머니가 다 먹는다고 싸우는 것을 보았습니다. 아들은 나도 이제는 고려장을 지내리라 하고 어머니를 업고 산 중으로 들어가는데, 날이 저물자 등위에 어머니는 오른쪽으로 들어서면 왼쪽 나뭇가지를, 왼쪽으로 들어서면 오른쪽 나뭇가지를 꺽어 놓아 아들에게 몇 차례에 야단도 맞았습니다.

목적지에 도착하자 어머니를 내려놓고 집으로 가려는 아들에게 "아들아, 네가 나를 여기에 버리고 가려는 것은 네자식들 때문인 줄 안다. 그러나 너는 여기서 길을 잘못 들면 나보다 더 먼저 죽는다. 그러니 내려가면서 내가 꺽어놓은 나뭇가지 반대쪽으로만 내려가야 산다. 어서 가서 자식들 데리고 잘 살아라"하니 그 아들은 눈물을 흘리면서 마다하는 어머니를 도로 업고 내려 오면서 "어머니, 저는 산이 높은 줄 알면서도 어머니의 사랑이 넓은 것을 몰랐습니다"고 하며, 다시 그 어머니를 잘 모신 것이 고려장이 없어지게 된 동기라고 합니다.

정녕 우리는 하나님의 사랑이 높고, 주님의 은혜가 넓으며 부모님의 고마움을 모르고 사는 사람들입니다.

결 론 : 마지막으로

말씀을 마치겠습니다. 효도하는 자녀에게 하나님의 축복의 약속이 있습니다.


첫째로, 장수의 축복을 주십니다(출 20:12).
둘째로, 범사에 잘 되는 축복을 주십니다.(엡 6:3).
셋째로, 지혜와 명철을 주신다고 했습니다(잠 4:5).
넷째로, 부귀와 영화의 복을 주십니다(잠 1:9).

부모를 공경하므로 가장 행복한 가정이 나와 여러분에게 보장되시기를 축원합니다.