성경은 일의 사명(창 1:28)과 전도의 사명(행 1:8)을 우리에게 똑같이 명하고 있다. 그러나 이 두 가지를 아주 균형있게 잘 실천한 사람의 예는 그리 흔치 않다. 하나님의 말씀을 대언한 많은 사람들을 보면 대체로 자기의 직업을 포기하고 전적으로 나선 사람들이 많다. 모세나 아모스같은 지도자들이 그랬고, 예수님의 열두제자들이 그렇고, 장막을 만드는 일을 했던 바울도 엄밀히 말한다면 그일은 부업에 해당되었던 것 같다. 이들에 비해 다니엘은 직장인으로서 좋은 모델이 되면서도 전도자로서의 사명도 잘 이루어갔던 것 같다. 물론 그도 직장전도자로서 완전한 모델이 되지는 않을지 모르지만 오늘날 크리스천 직장인들에게 전도자의 모습에 대한 중요한 교훈들을 남겨준다.

다니엘은 바벨론이란 이방나라에 잡혀온 포로의 처지였다. 그는 그런 처지를 한탄만 한 것이 아니라 그 곳의 방언과 학문을 익혔다.(단 1:4) 하나님의 율법만 공부했던 그로서는 참 갈등이 되는 일이었을 것이다. 그러나 그는 자기가 평생 있게 될지도 모르는 그 사회에 적응하고, 그 곳에서 하나님의 영광을 드러내기 위해서는 그래야만 한다고 결정을 한 것이다. 그는 평생을 통해 자기가 하는 일로 인정을 받았다.(단 6:2－3) 그는 업무를 처리하는 능력에 있어서나, 일을 하는 자세에 있어서 남다른 모습을 나타내었던 것이다.

크리스천 직장인은 자기가 일하는 영역에 헌신해야 한다. 그 영역에 필요한 공부나 경험을 가볍게 생각해서는 안된다. 그 일을 하는데 성실할 뿐 아니라 능력도 보여줄 수 있어야 한다. 적어도 그 곳에 있는 한 투철한 직업인 의식을 가지고 적응해서 인정을 받도록 해야 한다.

직장세계에 적응하고 인정을 받으려면 세상과 타협해서 신앙을 포기하는 쪽으로 가기 쉽다. 그런데 다니엘은 달랐다. 그는 자기에게 주어진 왕의 진미와 포도주를 ‘뜻을 정하여’ 거절했다.(단 1:8) 자신의 장래가 달려있고 그보다 당장의 생명이 달려있는 상황에서 단호한 결단을 한 것이다. 이런 그의 신앙적인 자세는 후에 나이가 들어서 기도하는 문제로 죽을 수도 있다는 사실을 ‘알고도’ 아무런 동요없이 같은 시간, 같은 장소에서 기도한 것을 통해서도 나타났다.(단 6:10) 젊었을 때나 나이가 들었을 때나 주님을 향한 그의 신앙에는 변함이 없었으며 그 변함없는 신앙은 의지의 결단으로 나타났던 것이다.

크리스천 직장인은 이처럼 어디서든지 자신의 신앙을 분명히 드러낼 수 있어야 한다. 소극적으로는 술좌석 같은데서 나타낼 수 있겠으나, 적극적으로는 경건한 생활의 모습을 통해 나타낼 수 있다. 물론 경건생활의 표현이 주변사람을 역겹게 하지 않도록 주의할 필요는 있지만 이런 것 저런 것 생각하느라고 신앙의 정체성을 숨겨서는 안될 것이다.

다니엘은 젊은 시절 왕의 음식을 거절하는 일을 통해서 하나님이 살아 역사하고 계심을 체험했다. 또 그의 친구들이 우상에게 절하지 않는 바람에 풀무불에서 죽게 되었을 때 하나님이 그들을 구원하신 것을 체험했다. 나이가 들어서는 기도 때문에 사자굴에 들어갔는데 거기서 하나님의 구원을 또 한 번 체험하게 된다. 그는 전 생애를 통해서 하나님의 구원을 체험했던 것이다. 그가 하나님에 대해서 이야기할 때는 역사책에 기록된 하나님이나 신학책에 정리된 하나님이 아니었다. 그는 자기 생애가운데 엄청난 일을 행하셨던 바로 그 하나님을 소개할 수가 있었던 것이다. 그가 다리오왕에게 한 말은 바로 이런 그의 신앙체험을 잘 말해주고 있다.(단 6:22)

크리스천은 누구나 이런 체험이 있어야 한다. 오랜 교회생활만으로는 부족하다. 성경지식만으로도 부족하다. 하나님의 구원을 피부로 느끼고 구원의 주님이신 예수 그리스도로 인해 구원받은 체험이 있어야 한다. 그렇지 않으면 전도는 고사하고 신앙인으로서 정상적인 삶을 살 수가 없다. 아니, 그런 사람은 크리스천이라고 부를 수도 없다. 신앙체험이 있다면 그것을 간단하게 정리해서 기회가 주어지면 나눌 수 있도록 준비해야 한다.(벧전 3:15) 중생의 체험도 좋고 생활 속에 있었던 체험도 좋다. 어떤 체험이든 자신에게 구체적으로 나타났던 하나님의 역사에 대해서 나눌 수 있도록 정리해 두어야 한다.

사실 다니엘이 주변에 있는 사람에게 하나님에 대해서 구체적으로 전했다는 기록은 없다. 그러나 느브갓네살 왕과의 대화를 참고해 볼 때 그는 기회가 주어지는대로 자기가 믿는 하나님에 대해서 왕에게 전했던 것으로 짐작된다. 그가 왕에게 전할 수 있었다면 주변의 동료들에게도 물론 전했을 것이다. 느브갓네 살왕이나 다리오 왕이 여호와 하나님에 대해서 고백한 것을 참고한다면(단 2:34－35, 6:26－27) 다니엘이 얼마나 간결하면서도 명확하게 전했는지를 알 수 있다.

많은 크리스천들은 복음을 전하는 일이 목사님이나 선교사들의 일이라고 생각을 한다. 물론 그들은 많은 사람들에게 복음을 전해야 하는 사명이 있다. 그러나 사실 주변에 불신자들이 별로 없는 그들보다는(믿는 사람들을 주로 대하게 되므로), 오히려 항상 불신자들을 주변에서 접하게 되는 평신도 직장인들이 훨씬 더 좋은 여건에 있다고 할 수 있다. 문제는 복음을 전하기 위한 훈련의 여부이다. 훈련을 받지 않고도 정열적으로 전하는 사람들이 물론 있지만 효과적인 전도를 위해서는 훈련이 필요하다.(훈련기관에 대한 정보를 참고하십시오)

다리오 왕을 위해서 다니엘이 어떻게 도와주었는지에 관해서는 아무런 기록이 없다. 그가 한갓 신하의 위치에서 왕을 계속해서 영적으로 도울 수가 있었을까에 대해서는 아무도 뭐라고 말할 수 없을 것이다. 그러나 영적으로 성장하기 위해서는 영적인 도움이 필요함을 부인할 수가 없다. 바울이 데살로니가교회를 때로는 어머니처럼(살전 2:7), 때로는 아버지처럼(살전 2:11) 양육했던 것은 영적인 도움이 사람에게 얼마 나 중요한지를 잘 가르쳐 준다. 사람에 따라서는 개인적으로 구체적인 도움을 필요로 하는 사람도 있겠으나, 그런 처지가 아니더라도 교회로 꾸준히 인도한다든가 경건서적을 끊임없이 권해 준다든가 하는 방법으로 도울 수 있다.

니고데모와 대화할 때 예수님은 거듭남의 진리를 가르치시며 약간은 추상적인 단어를 사용해 복음을 전했다. 그런 반면 수가성의 여인과 이야기할 때는 그녀가 우물물을 길으러 온 것을 염두에 두고 생명의 물로 복음을 설명했고, 아주 구체적으로 그녀의 생활의 문제를 들추어 내시면서 복음을 전했다. 똑같은 복음이지만 듣는 상대에 따라 강조점을 달리해서 전했던 것이다. 이런 원리는 바울에게도 그대로 적용이 되어 그가 유대인들을 대할 때와 이방인을 대할 때는 분명히 차이가 있었다는 점을 알게 된다.(고전 9:22)

이 원리는 오늘 직장에서 복음을 전하는 상황에서도 똑같이 적용되어야 할 것이다. 무조건적으로 말씀을 전하기 보다는 내가 전도할 대상이 어떠한 생각을 갖고 있는가 먼저 이해할 필요가 있다. 즉, 복음을 들을 사람들이 지금 어떤 상태에 있는가를 알아두고 그 상태에 맞게 접근할 필요가 있다는 말이다.

그래서 일단은 현재 불신자들이 공통적으로 가지고 있는 특징들은 무엇이고 어떤 생각을 갖고 있나 살펴보며 내가 전도해야 할 대상은 어떠한가 생각해보는 것이 필요하다. 리 스트로벨(Lee Strobel)이 미국내의 불신자들의 상태를 나름대로 분석해 놓았는데 문화가 다른 우리나라의 경우와 크게 다르지 않은 것 같아서 소개하고자 한다.

사실 하나님을 전적으로 부정하거나 종교적인 면에 관심이 전무한 사람은 별로 없다. 복음에 무관심하거나 부정적인 사람들 중 대부분이 알고보면 복음자체가 아니라 현실 교회에 대해 부정적인 경우가 대부분이다. 그러므로 그들의 생각을 어느 정도 인정하면서 관심의 방향을 교회로부터 하나님으로 바꾸도록 하는 것이 지혜롭다.

도덕적인 기준이 떨어지면서 많은 사람들이 도덕적인 생활을 제대로 하지 못한다. 그러면서도 마음 한 구석에서는 갈등이 있다. 그래서 드러내지는 않지만 무언가 자신의 생활을 붙들어 줄 무언가가 있었으면 하는 마음을 갖고 있다. 그 부분을 조심스럽게 건드리면서 복음을 제시한다면 접촉점을 찾을 수 있을 것이다.

불신자들은 도덕적인 규율을 강요하는 것을 받아들이지 않는다. 종교를 거부하는 것도 그런 이유때문이다. 그렇지만 합리적인 설명을 통해 현재 상태와 그 결과를 이야기하면 쉽게 인정한다. 그러므로 정죄하는 투의 태도를 지양하고 성의있게 설명해 준다면 마음을 열게될 것이다.

기독교에 대해서 들은 적이 있다는 사람들도 실상은 기독교의 기본진리에 대해서 제대로 알지 못하고 있다. 뿐만 아니라 인생의 목표나 의미에 대해서 이야기하라고 하면 제대로 정리해서 이야기하지도 못한다. 그러므로 자꾸만 이야기를 하도록 해서 자기 생각의 근거가 얼마나 허약한지를 깨닫게 하는 것도 복음을 전하기 위한 준비작업이 될 수 있다.

사실 지금까지 교회는 불신자들의 의문에 대해 성의있는 대답을 해주지 못했다. 물론 모든 의문에 대해서 그들이 이해할 수 있도록 대답할 수는 없지만 적어도 성의있는 자세로 질문들을 대할 수 있어야 한다.

대부분의 젊은 세대들은 진리에 대해서는 별 관심이 없지만 실용주의적인 세속사회의 영향으로 자기 생활에 도움이 되는 것에는 관심이 많다. 그러므로 기독교가 개인생활에 줄 수 있는 유익에 대해서 말하면서 그 이유가 기독교가 진리이기 때문이라고 가르쳐 준다면 충분히 복음을 전달할 수가 있을 것이다. 교리를 강조하는 교파보다 실제적인 도움을 주는 교회가 성장하는 이유를 여기에서 찾을 수 있다.

뉴에이지 운동이 세속사회에 영향을 주는 이유가 바로 이때문이며 영적인 체험을 강조하는 교파들이 성장하는 것도 같은 이유이다. 그러므로 예배를 통해서 종교적인 체험을 할 수 있도록 돕는 것도 복음에 마음을 열게 하는 길이 될 수 있다.

사람들은 겉으로 표현을 하지 않아도 정에 굶주려 있다. 그러므로 크리스천들이 그들에게 진정한 친구가 되고 또 크리스천들끼리 서로 진정한 친구가 되는 것을 보여줄 수 있어야 한다. 단순히 전도의 대상으로만 대한다면 불쾌하게 생각할 것이다.

지도자들에 대한 불신을 가지고 있는 사람들에게 모범－정직, 겸손, 검소 등－이 되는 크리스천 지도자들은 그들에게 충분히 매력을 줄 수 있다. 그런 지도자들이 있는 교회를 소개함으로 복음을 접하게 할 수 있다.

자기는 교회에 나가지 않으면서도 자녀들이 나가는 것을 긍정적으로 생각하는 사람들이 의외로 많다. 본인들이 나오지 않더라도 자녀들을 신앙적으로 키울 수 있도록 하는 것도 의미가 있으며 언젠가는 본인들도 자녀들을 통해서 신앙에 접하게 될 수 있다.

불신자들이 기독교에 대해 가지는 가장 큰 불만은 기독교의 배타성이다. 이들을 만족하게 하려고 다른 신앙을 인정해 줄 수는 없다. 그러나 복음의 유일성이 다른 종교에 대한 무시와 혼동되지 않도록 조심할 필요가 있다. 예를 들어, 구원의 길은 주님밖에 없음을 강조하면서도 불교를 종교의 한 가지 표현으로 인정하고 스님에 대해서도 한 인격체로 존경하는 것을 보여 주어야 한다.

통계에 따르면 친구가 권하면 교회에 갈 용의가 있다는 사람이 1/4은 된다고 한다. 교회로 초청하는 것은 전도의 가장 중요한 방법일 수 있다. 그러나 많은 사람들이 예배가 지루하거나 의미없어서 도중에 하차하는 경우가 많으므로 예배나 메세지가 이들에게 의미있는 교회를 선택하는 것도 중요하다. 한번 왔다가 도중하차한 사람을 다시 교회로 인도하기는 정말 어렵다.

가끔 전철을 타면 예수를 믿으라고 큰 소리로 외치는 사람을 종종 볼 수 있습니다. 그 분들의 열심을 모르는 바 아니지만 과연 그렇게 해서 몇명이나 예수님을 영접하게 될까 하는 의아심이 드는 것도 사실입니다. 저도 전철에서 전도한 경험이 몇번 있습니다. 한 사람을 물색해 놓고도 용기가 없어 머뭇거리기도 하고, 어떤 사람에게선 다짜고짜 멱살을 잡힌 적도 있습니다.(아마도 복음 전하는 자들에 대한 선입견이 있었던 것 같습니다.)

전도의 방법에는 불특정 다수에게 듣든지 말든지 복음을 전하는 방법, 전혀 생소한 사람에게 전하는 방법, 그리고 여의도광장같은 곳에서 수많은 대중에게 외치는 방법 등 여러가지 경우가 있겠지만 제가 생각하기에 가장 효과적인 방법은 일대일전도인 것 같습니다.

한 사람을 인도해 잘 세우면 그 사람이 다시 한 사람을 인도하고, 또 그 사람이 다른 사람을 전도해 점점 그 수가 배가되기 때문입니다. 예를 들어 대중전도의 경우 한 번에 365,000명(하루 1명의 1,000배로 가정)이 전도된다고 하면 10년 후에는 3,650,000명, 24년 후에는 8,760,000명을 전도하게 됩니다. 그러나 1년에 한 명을 전도해 다시 그 사람이 한 사람을 전도하면 2년 후에는 4명, 3년 후에는 8명, 4년 후에는 16명, 10년 후에는 1,024명, 20년 후에는 1,047,487명, 그리고 24년 후에는 더 많아집니다.

또한 대중전도를 통해 설혹 많은 사람이 영접했다 할지라도 그 많은 사람들을 일일히 양육하고 보살피는 것은 거의 불가능한 일입니다. 최근 사회문제로 부각되었던 입양아 문제처럼 그것은 마치 아무런 책임없이 아이를 낳아 놓고 돌보지 않는 같을 것입니다.

저는 주로 간단한 전도지를 이용하는데, 흔히 사용하는 <당신은 어디로 가십니까?>를 가장 애용하는 편입니다. 정리가 잘 되어 있고 시각적으로도 가장 좋은 것 같습니다. 일단 영접을 하면 성경공부를 합니다. 저도 성경공부를 통해서 변화되었기 때문입니다. 성경공부라고 하지만 실은 한 명 한 명을 태어날때부터 마지막 성장할 때까지 모든 생활을 다 다루어 줍니다. 암송에서부터 경건생활(큐티), 생활수준에 맞게 봉급을 사용하는 법에 이르기까지, 그런 부분을 같이 나누다보면 저도 많이 배우게 됩니다.

제가 전도를 시작한 것은 89년부터였습니다. 그동안 직장에서 제 옆에 앉았다가 다른 데로 가신 분이 3분 계셨는데 그중 2분이 예수님을 영접했습니다.

직장전도에서 가장 중요한 것은 자신의 삶입니다. 아닌 말로 목사님들은 일주일에 한 번 강단에서 설교하시거나 처음 만나는 사람에게 말씀을 전하면 그뿐이지만, 직장에서는 머리 끝부터 발 끝까지 서로를 잘 알기에 전도를 한다는 것이 쉬운 일이 아닙니다. 그렇기 때문에 직장에서 사는 삶이 곧바로 하나님을 증거하는 것이 됩니다. 3-4년전 태백에서 근무할 때의 경험입니다. 업무를 마치고 회식을 하러 갔는데 태백은 워낙 날씨가 굳은 곳이어서 식사를 마치고 나왔더니 비가오다 언 상태에서 다시 눈이 내려 쌓여 있었습니다. 제가 운전을 했는데 조심조심 시동을 걸고 내려오다가 그만 차가 전복되고 말았습니다. 한쪽은 낭떠러지였고 다른 한쪽은 산이었는데 다행히 산 쪽으로 전복되는 바람에 모두 살 수가 있었습니다. 간신히 살아난 사람들이 이구동성으로 한 말은 “김영손씨가 예수 안 믿었으면 우린 다 죽었을 것이다”는 것이었습니다. 그 사람들 눈에는 제가 아침마다 기도하고 성경보니까 그렇게 생각했던 것 같습니다.

저는 매일 아침 업무시간전 30분동안 책상 위에 성경책을 펴놓고 성경책을 보는데, 그 일이 매일같이 계속되니까 옆에 앉은 동료가 하루 한가지씩 질문을 하기 시작했습니다. “교회에서는 십일조를 내야 한다던데?”, “하나님이 천지를 창조했다는 것을 정말로 믿어요?” “귀신이 정말 있습니까?” “믿는 사람과 믿지 않는 사람의 차이는 뭡니까?” “무당에 대해 어떻게 생각해요?…”

하루에 한 가지씩 장장 7개월을 계속했는데, 질문을 할 때마다 해당되는 성경구절을 찾아 읽어주거나 제가 알고 있는 바대로 소상히 복음에 관해 설명을 해주었습니다. 그 사람은 “평소에 기독교에 대해 관심이 없었는데 김영손씨는 다른 사람과 뭔가 틀린 것 같다. 열심히 공부하는 기독교인 같다.”며 복음을 받아들였습니다.

또 한 사람은 성격이 차분하고 사려가 깊은 성격이어서 도대체 말이 없는 사람이었습니다. 이 사람을 전도해야지 작정했지만 하루 종일 같이 있어도 업무에 관한 공식적인 얘기외에는 거의 말이 없는 사람이었기 때문에 도무지 전도할 기회가 없었습니다. 그러다가 우연히 다른 동료한테서 그 사람이 볼링을 잘 친다는 말을 듣고 어느날 점심을 먹으러 갔다가 “볼링을 잘 치려면 어떻게 해야 하느냐?” 물었는데, 갑자기 화색이 돌면서 그 자리에서 벌떡 일어나더니 다른 사람의 시선을 아랑곳하지 않고 직접 모션을 해 가며 볼링에 관해서 얘기를 하는 것이었습니다. 그렇게 마음의 문을 열게 되어 대화가 시작됐고 그 사람 역시 아침마다 성경보는 것에 대해서, 교회에 대해서, 예수님에 대해서 물어오기 시작했습니다. 전도지를 사용해서 복음에 대해 소상히 설명해주자 드디어 영접까지 하게 돼 지금은 다른 한 사람을 양육하고 있습니다.

때때로 어떻게 하면 그렇게 전도를 잘 할수 있느냐하는 질문을 받습니다. 저라고 해서 실패의 경험이 없는 것은 아닙니다. 복음에 대해 설명을 해도 끝까지 마음을 열지 않았던 경우, 겨우 마음이 돌아서려 하는데 전화를 받거나 업무지시할 때의 나의 하찮은 말 한마디가 상처를 주어 마음문을 닫아버린 경우, 말씀을 전파했지만 계속적으로 관심을 가져주지 못해 영접까지 시키진 못한 경우 등 인간적인 많은 실패들이 있었습니다. 그러나 곰곰히 생각해보면 십중팔구 실패했을 때는 하나님을 의지하지 않고 내 힘으로 해보려고 하거나 성경말씀이 아닌 내말로 했을 때가 대부분입니다. 그래서 다시 기도하고 시작하면 신기하게도 그 사람이 마음문을 열고 복음을 받아들입니다. 그것보다 더 중요한 것은 그 영혼을 사랑하는 일입니다. 단순히 전도 대상자로 생각하고 있는지, 아니면 정말로 자기를 사랑하고 있는지 그 사람이 먼저 알기 때문입니다.

저는 4시 20분에 기상해서 새벽예배를 갔다가 설교를 듣고 곧바로 전철을 타고 회사로 출근합니다. 전철 안에서는 성경을 읽거나 성경구절을 암송하고, 사무실에 도착해서는 30분 큐티를 하고 30분동안 성경을 읽습니다. 그 후에는 20분정도 하루계획을 점검하고 우선순위를 뽑은 다음, 기도하고 업무에 임합니다. 업무가 바쁠 때는 문제가 없지만 업무가 느슨할 때 보통 직장인들은 책을 보곤 하는데 이상하게 성경을 보면 안좋게 생각하기 때문에 일단 업무시간이 시작되면 업무시간은 철저하게 지킵니다.

전도대상자였던 사람이 영접을 하면 성경공부를 실시하는데, 현재 청년부 3명, 장년 2명, 그리고 청사팀, 교회 1팀 등 총 19명과 성경공부를 하고 있습니다. 이 중에서 5명이 1년후 한 사람을 전도해 성경공부를 하고 있습니다. 혹자는 “그렇게 시간이 되느냐”는 질문을 하는데 주로 새벽시간(7시부터 8시까지)을 활용하며, 요즘은 새벽에 나오는 것을 힘들어 해 점심시간(월, 수)에 2팀, 저녁 9시부터 11시까지 3팀을 인도합니다.

저의 목표는 1년에 1명을 1년뒤 다른 1명을 전도할 수 있는 사람으로 만드는 것입니다. 더 나아가서 부근 회사(인켈, 미원, 삼영모방 등이 있다) 의 관심있는 분들에게 전도훈련을 시켜 한 회사에 한 사람을 세우는 것이 저의 소망입니다. 한 사람이 바로 서면 10, 20년 후에는 그 회사가 복음화될 것이라 생각합니다.

청사에는 현재 저와 성경공부를 하는 사람이 7-8명 있는데, 그 사람들이 전국 45개 지방사무소에 흩어져 열심히 전도하고 제가 도와주고 한다면, 그것이 전국 각지로 확대된다면 머지않은 장래에 확실하고 소신있는 일하는 크리스천들이 우리 사회를 가득 채우게 될 것이라 소망합니다.

직장생활을 하는 크리스천들 치고 한번쯤 전도에 대해서 생각해 보지 않은 사람은 없을 것이다. 그러나 많은 사람들이 실제로는 역부족을 느껴서 그저 부담만 느끼고 마는 경우가 허다하다. 물론 학창시절에 훈련을 받은 경험이 있는 사람들은 상황이 좀 낫지만 대부분의 사람들로서는 힘든 일이다.

다음의 내용은 지난 기독직장인 모임에서 전도를 받았거나, 직접 전도를 한 경험에 대해 나누었던 이야기들이다. 직장전도에 성공했던 경우, 실패했던 경우 등 경험자들의 이야기가 도움이 될 수 있겠기에 소개해 본다.

“평소에 내게 교회 나가자고 조르던 사람이 술을 마시는 것을 보았다. 다른 사람과 별로 다를 것이 없었다. 그런 모습을 보니까 웬지 그의 말에 신뢰감이 가지 않았다.”

“성경이 아니거나 성경에 없는 모든 것은 죄악된 것이다, 그런 것 할 시간 있으면 기도해라 등 지나치게 경직된 모습이 나를 지레 질리게 했다. 아무리 크리스천이라고 해도 인간적인 매력이 없으니 그가 하는 말을 듣고 싶지 않았다.”

“어떤 교회에서는 건축한다고 헌금만 내라고 하더라. 이웃에 사는 한 아주머니는 교회에 나가기 시작하더니 가정이고 뭐고 다 팽개치고 교회에서만 산다고 하더라. 교회에 대한 좋지 않은 이미지 때문에 교회에 발을 들여 놓기가 힘들었다.”

“교회는 오래 다녔지만 교회가 개인의 신앙문제에 대해 구체적으로 다루어주지 않았다. 누군가 구원문제에 대해서 구체적으로 지적했었더라면 좋았을 것이다.”

“직장에서 보면 크리스천이라는 사람들이 더 이기적이고 얌체같이 행동하는 것이 너무 싫었다. 크리스천들이 어려운 일을 피하려 들거나 편협적으로 행동하지 않아야 한다.”

“방법 이전에 영혼을 사랑하는 마음이 있어야 한다. 일단 마음이 있으면 기회나 방법이 나타나는 것 같다.”

“주위 사람들에게 기독교와 관계되는 그림을 가지고 퀴즈를 내기도 하고 호기심을 불러 일으키니까 관심을 가지고 신앙에 대해 질문을 해왔다.”

“기도로 준비하지 않고 그냥 임의로 하는 것과 목표 대상을 정하고 계속 기도한 후에 접근하는 것과 분명히 다르다. 기도하면 열매가 있다.”

“직장에서 업무를 지시하는 위치에 있지만 말 한마디, 전화 한 통화도 조심스럽게 말하도록 노력했다. 여기서 실패하면 전도하기 어렵다.”

“내가 갈등하고 있을 때 자기가 겪었던 경험과 신앙체험을 이야기해 주었는데 그 이야기가 어떤 성경구절보다 가슴에 와 닿았다.”

“교회 다닌다는 사람들에게 접근해서 구원의 확신에 대해 점검하는 것도 중요한 전도가 된다. 교회는 다니지만 신앙이 없는 사람이 의외로 많다.”

“회사 일로 기도할 기회가 주어졌을 때 신우회 회원들에게 기도편지를 돌리면서 불신자들에게도 건네보았는데 반응이 좋았다. 이후로 기독교에 대해 관심을 가지고 질문하는 사람이 많아졌다.”

“전도를 위해 성경공부를 하려하였으나 호응이 적었다. 한번 가정을 개방해서 식사를 잘 대접하고나니 대하는 태도가 달라졌다. 뭐니뭐니해도 역시 ‘밥전도’가 최고다.”

“내가 있는 층을 청소하시는 분에게 만날 때마다 “힘드시죠”하면서 계속 우유를 대접했더니, 교회나가자고 권하니까 주저없이 나간다고 해 지금은 신앙생활 잘 하신다.”

“「일하는 제자들」 같은 기독교 잡지를 책상 위에 자연스럽게 갖다놓는 것도 도움이 되었다. 관심을 가지고 물어오는 사람이 있었다.”

“남품업자를 대하는 태도에서 다른 직원과는 다르게 할 때 주변사람들에게 인상깊게 할 수 있었다.”

“주로 사용하는 전도지가 있지만 획일적으로 하지 않고 그때 그때 상황에 따라서 전도지 없이 하거나 다양하게 접근하는 편이다.”

“전도한 사람을 집중적으로 양육해서 그 사람이 또 다른 사람을 전도할 수 있도록 만들었을 때 진짜 전도한 보람이 있었다.”

전도에 정해진 법칙이 있는 것도 아니며 지름길도 없는 것 같다. 다만 전도의 열매를 얻기 위해서는 적어도 다음의 준비는 필수적이다.

1.`우선 영혼에 대한 사랑을 가지고 기도해야 한다.

2.`생활 속에서 주변사람들에게 다른 모습과 매력을 줄 수 있도록 해야한다.

3.`영적인 관심과 함께 육신의 필요에 대해서도 민감해야 한다.

4.`직접 전도하기 전에 분위기를 형성하는 것도 필요하다.

5.`간증과 전도를 위한 적당한 때를 계속 찾아야 한다.

6.`전도한 사람을 구체적으로 도울 수 있도록 한다.